「讓座」在世界各國有著文化上的差異，在東方社會，長幼尊卑較受重視，讓座給長者、孕婦或其他有需要的人，這種情形十分常見，車廂上也有特地設置博愛座，好讓老弱婦孺在需要時，得以坐下休息。
　　日本、臺灣、韓國都有「博愛座」的概念，公車或各種大眾運輸上幾乎皆存在，然而為了「讓座」而爭吵，類似情況時有耳聞：老人要求讓座不成，反而出手毆打乘客；年輕人坐上博愛座遭人斥喝指責……相似的案例太多，不禁令人思考：美國的讓座文化或許是更加理想的，不會有指責、痛罵，沒有肢體衝突，公車上設有身障人士專屬的位子，但人們不常讓座給老人及孕婦，老人認為自己依然硬朗，而孕婦就是一般人。
　　美國與韓國或其他東方國家不同之處在於人們的想法。東方社會裡，老人通常被視為較為需要幫助的族群，「讓座給老人」被視為倫理道德的一環，彷彿只有這麼做，才是品性良好的公民。在美國則一視同仁，除了身障人士確實需要協助，其他人基本都視為「一般人」，如此一來，紛爭便減少許多。「讓座」是一種美德，但當它成為使人道德綁架他人的工具，不免感到失望，尤其是東方社會以此延伸出的博愛座，更是時常有人爭執到新聞都播報出來，不少人相信即便沒有博愛座，依然會有人讓座給他人，就如美國那般，移除博愛座，保留身障人士專座，許多爭議迎刃而解。
　　讓座是一種美德，但大量頻發於東方社會，因讓座產生的問題、爭吵，使我相信，多參考美國的讓座文化，我們的社會會更加和平，減少紛爭。